Депутаты возвращают трудовое воспитание в учебную программу. Госдума приняла в первом чтении проект о внесении изменений в закон «Об образовании в Российской Федерации» в части трудового воспитания обучающихся.
В случае вступления законопроекта в силу, дети должны будут:
- «бережно относиться к имуществу организации, осуществляющей образовательную деятельность, поддерживать в ней чистоту и порядок»;
- «с учётом возрастных и психофизических особенностей участвовать в общественно-полезном труде, предусмотренном образовательной программой и направленном на формирование у обучающихся трудолюбия и базовых трудовых навыков, чувства причастности и уважения к результатам труда».
В комментариях для прессы парламентарии сделали акцент на школьниках, которым предстоит осваивать «простые бытовые навыки, такие как: умение навести порядок, чистоту в классе, в школе, высадка деревьев, цветов на пришкольной территории, участие в оформлении класса или школьной площадки к мероприятию, помощь в библиотеке, в музее… А если есть школьный театр, то дети могут и декорации, костюмы сами делать. В спортивном зале много инвентаря, которым ученики пользуются. И собрать после занятий, разложить такой инвентарь, следить за его сохранностью – вполне правильное и доступное для школьников дело», – считают в Госдуме.
Однако закон «Об образовании в Российской Федерации» относится и к высшим учебным заведениям. Следовательно, студентов эти изменения также коснутся – депутаты беспокоятся о трудовом воспитании учащихся всех возрастов. Вполне возможно, что в студенческую жизнь вернутся забытые поездки «на картошку», отмененные после 1991 года.
Обновленный закон исключает норму о запрете привлечения обучающихся без их согласия и несовершеннолетних обучающихся без согласия их родителей (законных представителей) к труду, не предусмотренному образовательной программой. Таким образом, ученик не сможет отказаться от участия в субботниках, даже если на его стороне мама с папой.
Здесь уместно будет вспомнить послереволюционные реформы отечественной системы образования, когда государство взяло на себя роль воспитателя новых граждан, не отягощенных предрассудками царских времен. Родители, с их устаревшими представлениями о жизни, мешали школам воспитывать достойных строителей коммунизма.
Приведем отрывок из выступления известного революционера, публициста, академика Анатолия Васильевича Луначарского в 1918 году:
«Такая вещь, как школьный театр, обслуживание школьного сада, фермы, библиотеки, лаборатории, заставит детей работать сообща. Разве каждый из них не поймет, что он не может удовлетвориться одной стороной школы, заниматься только самим собой, а до других чтобы ему не было дела?
Лепелетье исходит из мысли, что нельзя допустить, чтобы случай вертел судьбой детей: у одного ребенка мать — дура, у другого — умная, у одного — обстановка в семье нежная, заботливая, у другого — суровая. Все это в будущем может создать массу нравственных уродов, баловней, паразитов, мамашиных любимцев, которые будут требовать, чтобы и впредь их носили на руках. Этого допустить нельзя; государство, как солнце, светит равно для всех. По Лепелетье, государство должно взять на себя воспитание детей целиком.
Если спросить себя, как в этой удивительно педагогической стране ставился вопрос о социальном воспитании, то вы увидите, что греки считали необходимым воспитание государственное; семейное же — не только относительно мальчиков, но и относительно девочек — считали устарелым».