“Когда отдыхают ангелы” – интересные педагогические приемы и методические ходы

Книжная полка Аксиомы

«Внимание привлекла книга педагога, журналиста, писателя Марины Семеновны Аромштам «Когда отдыхают ангелы, — рассказывает методист Анна Бурдакова. — Я нашла ее в списках литературы, рекомендуемой педагогами своим коллегам, что называется «must have», на нескольких педагогических сайтах и к своему удивлению обнаружила, что это художественная повесть, да еще и относящаяся к разряду книг для подростков.

Почему же ее советуют наряду с методическими и учебными пособиями, такими как «Настольная книга школьного учителя. Испытание школой: Ребенок и учитель» А.С. Бикеевой, «Психология для учителя» Ги Лефрансуа и другими, – в качестве пособия в практической работе? Почему такие противоречивые отзывы о ней в интернете?

Попробую кратко описать свои впечатления от прочитанного. Книга имеет несколько сюжетных линий, и события излагаются попеременно от лица одной маленькой девочки, обучающейся в самой обычной российской школе (в первом, а в конце книги уже в четвертом «А» классе) и от лица учительницы этого класса. В своем повествовании девочка Алина описывает свою школьную и семейную жизнь, взаимоотношения со сверстниками, попытки осмыслить происходящие вокруг нее события.

Я думаю, значение рубашки дедушка переоценивал. Он проникся симпатией к Марсём задолго до встречи. А Марсём почувствовала если не симпатию, то некоторое облегчение уже в тот момент, когда мы с дедушкой появились на школьном дворе: она смогла передоверить дедушке ноги, которые держала, и побежала за дворником.
Это были самые несчастные и одинокие ноги, которые мне когда-либо приходилось видеть. Они торчали из отдушины, ведущей в подвал.

– Подержите, пожалуйста, ноги, пока я туда спущусь. А то проскользнет вниз раньше времени – костей не соберешь. Нужно ключи раздобыть. Эй, Егорка! Не плачь! Я уже бегу тебя спасать. Не плачь говорю. Лучше пой что-нибудь. Мужественное. Споете с ним, ладно?

О своих педагогических переживаниях, размышлениях рассказывает и учительница Маргарита Семёновна (Марсём). Почитательница Я.Корчака, она не раз задается в своих дневниках вопросами: правильно ли я поступила? Какой урок из этой ситуации вынесут теперь дети? Как направить их мысли и энергию в нужное русло?

Каждый поступок: поход-приключение в лес, школьный бал принцесс и принцев, или просто понимание где нужно присесть и заглянуть в глаза, где приобнять, где можно посмеяться, – анализируется, волей-неволей планируется с осознанием, что этот поступок скорее всего повлияет, оставит след, станет еще одним кирпичиком в фундаменте под названием «воспитание». Даже если это не так, учитель об этом думает. И в памяти возникают и Корчак, и Макаренко, и Сухомлинский, их советы и методики. Но совета никто не даст, у каждого свой подход, и ответ в конкретной ситуации нужно искать самому.

Учительское счастье слегка напоминает счастье идиота.
Ну, и действительно: сначала со шкафчиков свинтили магнитики, и ты впал в истерику. Потом магнитики привинтили обратно, и ты готов прыгать до потолка. Разве не идиотизм? Кому из нормальных людей можно объяснить, от чего ты, собственно, прыгаешь? Поэтому объясняю – исключительно для потомков: прыжки вызваны внезапным открытием: твои дети – вполне человеки!
С явно выраженными признаками внутренней жизни. Ты решился доверить им свое тайное знание, и они тебя поняли!
Более того, вдруг понимаешь: никому, кроме них, ты бы эту тайну не смог открыть – с безумной надеждой, что это может исправить положение вещей. Где это видано – такое могущество слова?

Повесть богата темами для обсуждения по школьным предметам, вопросам формирования личности, отношений в семье, между полами, дружбе, творчестве, о любимой или нет работе, тонко и ненавязчиво отражена российская реальность нулевых, а может быть и девяностых годов, правдоподобно описаны человеческие желания и отношения. Интеллигентно, но без лишнего поэтизма.

Безусловно, эта книга не повредит подросткам: поможет понять нормальность и этапность своих переживаний, взглянуть со стороны на уже прожитые поступки, реакцию на эти поступки со стороны родителей, близких людей, учителей.
Для мам, пап, бабушек и дедушек младших и не очень младших школьников эта книга может стать своеобразным проводником в мир детей, а также позволит по-другому взглянуть на тех людей, кто учит и воспитывает их детей в школах и детских садах. На меня, как на маму теперь уже четвероклассника, повесть оказала еще и такое влияние.

Но, отвечая на вопрос, почему книга рекомендуется в профсообществе для использования в своей профессиональной деятельности (в качестве методической, дополнительной литературы для педагогов), могу с уверенностью сказать:

1) в ней присутствует описание некоторых педагогических и психологических приемов, профессионального опыта, но, имейте ввиду, – все это эпизодично, субъективно, т.к. данное произведение не учебник;

2) с этой книгой учитель может не стесняться быть не «из пособия», не «по шаблону», заступать за который запрещено. Может попробовать увидеть в ней некую «педагогическую исповедь» (это определение прочла в одном из многочисленных отзывов на книгу, оно видится очень подходящим), отражение своих иногда отчаянных, иногда вдохновленных мыслей, увидеть поддержку, когда не хочется говорить правильное «из-за любви к детям», но хочется, чтобы поняли: учитель все равно живет своей ответственностью, глубоким пониманием важности, а иногда и судьбоносности каждого сделанного им шага, – и поняли, что делает он это, не потому, что надо. 

Чтение, Оленька, – вещь интимная, глубоко личная. Книга – человеку друг, а не чиновник высшего ранга.

Некоторые эпизоды книги пришлись читателям, судя по отзывам, не по нраву. От некоторых мне тоже было не по себе. Но на вопрос, порекомендую ли ее, скажу – безусловно, да. Кому? И знакомым мамам-папам, бабушкам-дедушкам, подросткам из своего окружения. И, конечно, педагогам!»

Добавить комментарий